RESPUESTAS A CUESTIONES PLANTEADAS DURANTE LA PRESENTACIÓN DE LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS, EL PASADO 24 DE MARZO

Durante la presentación de la Hermandad de los Iniciados, que tuvo lugar el pasado 24 de Marzo del 2011 en Madrid, y que podéis escuchar en la entrada anterior a esta pinchando en el enlace,  hubo un par de preguntas muy interesantes que, en mi opinión, los participantes no respondimos con toda la claridad que nos hubiese gustado. Por eso, retomo aquí las preguntas, para dar una respuesta más amplia y directa, pues considero que fueron unas de las cuestiones más profundas y, sobre todo, más directamente relacionadas con la novela. De ahí la dificultad en responder, sin desvelar la trama del libro.

La primera cuestión planteada fue si existía una contradicción entre el camino individual de búsqueda de la gnosis, o chispa de luz interior, y el camino institucional, marcado por las clases sacerdotales. Aunque hice mención a que habían tantos caminos como seres humanos hay en el mundo, lo importante en este asunto es puntualizar que, ambos caminos, son diferentes. El camino individual de búsqueda interior no es válido para todos. A este camino, tal como se va viendo y experimentando a lo largo de la novela, son convocados cierto tipo de seres humanos, cuyos destinos les han conducido hasta ahí. No se trata de abogar por el elitismo, pero sí podríamos decir que la Naturaleza es aristocrática. Ahora bien, el camino individual, lejos de ser una panacea, como algunos piensan, precisamente porque lo ven desde afuera, resulta ser un camino complejísimo, arduo a más no poder, dado que, si se realiza conforme a los designios del Ser interior, el ego es golpeado una y otra vez, hasta que se alinea con la Voluntad superior de su Ser.  En términos psicológicos, este es el camino  introvertido. En diversas tradiciones, a estos seres humanos se les ha llamado Chamanes, Derviches, Magos, Maestros, etc.  Frente a este camino, está el otro, el camino seguido por una inmensa mayoría, que es el marcado por las clases sacerdotales y regido por ciertos cánones o leyes (La Torá, Los Evangelios, etc.). En términos psicológicos este es el camino extravertido. 

Ahora bien, todas las grandes religiones se originan gracias al camino espiritual de sus creadores (los introvertidos-gnósticos), cuyo conocimiento de la chispa divina es transmitido de forma oral a una pequeña comunidad de seguidores o Iglesia de hermanos (y de esto trata mi novela, precisamente). Luego, se va extendiendo a más y más personas, dando lugar a una Institución. Lamentablemente, con el transcurso de los siglos, el mensaje original del fundador de una religión acaba desvirtuándose, tal como ha sucedido en la actualidad, y, de aquella experiencia prístina no queda sino el ropaje externo, que tratan de defender las jerarquías eclesiásticas. De ahí que la Iglesia Católica (como Institución jerárquica con el Papa al frente), por ejemplo, esté perdiendo toda credibilidad. Precisamente, porque el mensaje que ellos transmiten carece de Vida. Y, con esto, estoy respondiendo a la segunda cuestión planteada. 

Y esto nos conduce de lleno a otra cuestión, formulada también, que es si, en mi libro, doy una libertad para buscar la chispa interior. Sí, así es. Pero lo hago así, porque considero que, a la actual "muerte de Dios", ya vaticinada por Nietzsche, le ha de suceder un renacimiento de la Imago Dei en el interior del ser humano. Nuestra época se caracteriza por un avance tecnológico sin precedentes en la historia de la humanidad, seguido, a su vez, de un retroceso espiritual sorprendente, y muy peligroso, tanto para el propio ser humano, como para el mundo en el que habitamos. De ahí la importancia y la actualidad del mensaje de mi novela, LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS. 

En términos psicológicos, el asunto principal que aquí estamos tratando, al responder a estas preguntas, es el de la lucha del puer aeternus contra el senex. Del mítico tema del héroe que lucha por una renovación del mensaje que transmiten las instituciones,  por anunciar la buena nueva que ha experimentado en un viaje de retorno al paraíso perdido que yace en lo más profundo de su Ser interior,  y estos arquetipos están en la base de mi novela. 

Prefiero, en cualquier caso, no desvelar nada más, porque estas cuestiones planteadas son respondidas en el transcurso de la novela. De modo que, para quien desee abundar en esto, lo mejor es que lea la novela. 

GRABACIÓN DE LA PRESENTACIÓN DE LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS EL DÍA 24 DE MARZO

Continuamos en esta entrada con la siguiente presentación de mi novela "La Hermandad de los iniciados", que tuvo lugar el día 24 de marzo en la Casa de Soria de Madrid.

Nuevamente, participamos José Antonio

 Vázquez, monje  cisterciense del Monasterio de Santa

María de Huerta, la psiquiatra y psicoterapeuta Maribel Rodríguez, prologista del libro, el editor de la novela, Carmelo Segura y un servidor.

Una vez más disfrutamos de un ambiente de cordialidad y fraternidad. Agradezco a las personas de la Casa de Soria su amabilidad y simpatía y todos los que vinieron su asistencia y participación, al igual que en la otra presentación. 

En este caso, os adjunto la grabación de la presentación completa, que podéis escuchar pulsando al play de la siguiente barra:

Con respecto a las cuestiones que plantea el primero de los asistentes, según mi experiencia, el camino de salvación está en seguir y desplegar la pauta interior de cada cual conscientemente, lo que conduce a un viaje de retorno al Paraíso Perdido de su Ser (y el mito de la Caverna de Platón escenifica muy bien las etapas de ese viaje mistérico-mítico). A ese camino cada vez son más los convocados, en contraposición a la tendencia centrífuga de la sociedad moderna, que tiende a perder al individuo en el mundo de las sensaciones-imágenes (las sombras o copias reflejadas en la pared de la Cueva platónica), convirtiéndole en un  hombre-masa. Considero a las clases sacerdotales dirigentes (a la jerarquía eclesiástica, que no a los individuos que la están renovando interiormente,  a pesar de la jerarquía, como un Thomas Merton o un Juan Martín Velasco), del mismo modo que a los políticos de turno, como los Guardianes de la Cueva de Platón, quienes tratan de impedir, o cuanto menos dificultar, el acceso directo, experiencial, al mundo interior y, por consiguiente, la verdadera libertad del individuo: la liberación de las ataduras al mundo sensorial, a la existencia profana y prosaica, como si ésta fuera lo único real. En la próxima entrada, retomo las cuestiones aquí planteadas, para abundar un poco más en ellas, pero sin desvelar la trama de la novela.

CRÓNICA DE LA PRESENTACIÓN DE LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS EL PASADO DÍA 10 DE MARZO

Como lo prometido es deuda, voy a realizar una breve crónica de las dos últimas presentaciones de mi novela histórico-espiritual LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS. La primera de ellas, tuvo lugar el día 10 de Marzo de 2011, en el restaurante "La Parrocha", ubicado en el Paseo del 15 de Mayo número 6, cerca de la boca de metro de Marqués de Vadillo, a pocos metros de la Ermita de San Isidro. Aconteció en un ambiente de cercanía y cordialidad, y participamos José Antonio Vázquez, monje cisterciense del Monasterio de Santa María de Huerta, la psiquiatra y psicoterapeuta Maribel Rodríguez, prologista del libro, el editor de la novela, Carmelo Segura y un servidor.

Minutos antes de que diera comienzo la presentación, la editorial facilitó la adquisición de ejemplares a aquellas personas interesadas en comprar el libro. Así, hubo suficiente tiempo para que los convocados al acto fuesen llegando paulatinamente, así como para conocernos, intercambiar unas primeras impresiones del libro y, comprobar, para nuestra grata sorpresa, que la sala se había llenado por completo. Incluso fue necesario solicitar más sillas y, con todo, hubo algún rezagado que se quedó sin asiento.

Tras ubicarnos en nuestros respectivos asientos, dio comienzo el acto de presentación sobre las 19:50, unos veinte minutos más tarde de lo anunciado. Abrió el acto Carmelo Segura, el editor de Entrelineas Editores, quien presentó al público a los respectivos participantes. Después, comenzó a hablar de la novela José Antonio Vázquez, exponiendo lo que la novela le había aportado a él como persona, y como monje de la orden del Císter, así como del mensaje que la novela trasmite a aquél que la lea. Hizo alusión al camino de desarrollo espiritual de los diferentes personajes de la novela, monjes en su mayoría, y de cómo, después de nueve años de aprendizaje, de preparación espiritual y de ampliación de la consciencia, el Maestro, personaje central de este libro, les revela a los discípulos más adelantados la siguiente enseñanza: "mis queridos hermanos, no olvidéis nunca lo aquí aprendido. El rostro de Dios está doquiera miréis, no os apeguéis a credo alguno, no defendáis ningún dogma frente a otro, pues todos son fuentes en las que abrevar la Sabiduría..."

Después, Carmelo Segura dio la palabra a Maribel Rodríguez, psiquiatra y psicoterapeuta, prologista del libro y, en la actualidad, pareja del autor de la novela, quien habló sucintamente de la trama de la novela y de cómo ésta muestra un proceso evolutivo de búsqueda de la Verdad y de sentido de la vida. Estando ambos en lo más profundo de la psique humana. También habló de cómo en nuestra cultura se ha dejado de lado o incluso rechazado lo femenino, generando esto conflictos dentro de los hombres y de las mujeres, así como en las relaciones de pareja.

Tras la intervención de Maribel, Carmelo Segura dio paso a la ronda de preguntas, al preguntarme sobre la hipocresía de los países occidentales en su actitud para con el conflicto fratricida iniciado por Gadafi en Libia y su relación con la trama de mi novela. A lo que respondí que, estos acontecimientos son una muestra de todo un cúmulo de aspectos, contenidos, etc., que se han mantenido reprimidos, suprimidos y/o sojuzgados por la mentalidad racionalista-cientificista de occidente -y de los países occidentalizados- y que ahora están emergiendo en forma de levantamientos del pueblo en contra de sus déspotas dirigentes. Y que, además, el terremoto y el tsunami ocurridos en Japón, el posterior accidente nuclear, la tormenta solar de categoría X1, que provocó auroras boreales en Alaska y Minnesota, están, de igual modo, a mi entender, relacionados con un final de una etapa o ciclo, a modo de sincronicidades mundiales y cósmicas, que anuncian esa muerte de un estado ego-céntrico, antropocéntrido, racionalista, ateo y cientificista, es decir, una muerte de los antiguos dioses a los que se adora, para dar paso a un renacimiento al mundo del Espíritu. El público también participó, preguntando y debatiendo sobre la relación que existe entre la degradación de lo Femenino, como arquetipo del Alma, de esa esencia o Útero del ser humano, que fertiliza el Espíritu, y la violencia de género, los desastres ecológicos, la explotación irracional de la Naturaleza, etc. 

Finalmente, el editor recordó que el libro podía conseguirse tanto a través de la página web de la editorial Entrelíneas Editores, poniéndose en contacto con el autor, a través de su blog personal, o bien, enviándole un correo electrónico (esto para quienes deseen obtener el ejemplar dedicado y firmado), y, por supuesto, encargándolo en su librería habitual. Tras un período de firmas y dedicatorias, dio término el acto de presentación con un pequeño ágape, al que todos los asistentes estuvieron invitados, y en el que pudimos compartir inquietudes y cuestiones, muchas de ellas analizadas en la novela, en un ambiente de cordialidad y fraternidad. Tan bien estuvimos que la reunión finalizó a las 22:00 horas y gracias a que, los empleados del restaurante "La Parrocha" nos recordaron muy amablemente que tenían que cerrar sus puertas al público.

  

MIGUEL BLANCO ME ENTREVISTA EN SU PROGRAMA ESPACIO EN BLANCO, CON MOTIVO DE MI NUEVA NOVELA, LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS

La madrugada del día 19 de marzo del 2011, coincidiendo con mi cumpleaños, me entrevistaron en el programa "Espacio en Blanco", de RNE. Antes de la entrevista, celebramos mi cumpleaños y santo, el equipo de "Espacio en Blanco", Maribel Rodríguez, quien me acompañó al programa,  tomando unos pastelitos, en un ambiente de fraternidad, como ejemplo de la comunidad protagonista de mi nueva novela La Hermandad de los Iniciados (que podéis conseguir, firmada y dedicada, solicitándola a través de mi correo electrónico -jose_antonio_delgado_gonzalez@hotmail.com, o bien, a través de la web de la editorial entrelíneas editores, en agapea.com y, por supuesto, encargándola en su librería habitual). Durante la celebración de mi cumpleaños, antes de que diera comienzo el programa, hablamos del plan divino, de nuestro papel en ese plan divino que se despliega, del Unus Mundus como un mundo unificado en el que materia y espíritu están unidos, de la sincronicidad como puente entre materia y espíritu, aquí en el mundo fenoménico; de los catástrofes naturales,  los accidentes nucleares y los levantamientos del pueblo contra sus déspotas dirigentes, en países árabes como Libia, como manifestaciones materiales de los arquetipos o daimones, etc. Asuntos de mucho calado y profundidad, de rabiosísima actualidad, que trato en mi novela de un modo directo, y muy ameno, a través de la historia de una comunidad de monjes, muy ligados a la filosofía de vida gnóstica, y que, después, abordaríamos durante la entrevista.

Aquí os dejo el link a la entrevista. Pinchad en el Podcast de la primera hora del día 19/03/11, para comenzar la entrevista desde el principio. Empiezo a hablar a los 28 minutos (o sea, sobre las 02:28). Aquí tenéis los links directos, a la primera hora y a la segunda hora.

Recuerdo a los interesados que el próximo día 24 de Marzo del 2011, tendrá lugar la próxima presentación de mi nueva novela, LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS, y será en "La Casa de Soria", ubicada en la Carrera de San Jerónimo, nº 5, 1ª planta. Muy cerca de la Puerta del Sol. Acontecerá en un ambiente de cercanía y cordialidad, y hablaremos de la novela José Antonio Vázquez, monje cisterciense del Monasterio de Santa María de Huerta, la psiquiatra Maribel Rodríguez, prologista del libro, el editor de la novela, Carmelo Segura y un servidor. Al igual que en la presentación anterior, que resultó muy satisfactoria y agradable.

NUEVA PRESENTACIÓN EN MADRID DE LA NOVELA "LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS"

Mi novela La Hermandad de los Iniciados será presentada nuevamente en Madrid, el próximo día 24 de Marzo del 2011, a las 19:30 horas.  

El lugar de la presentación será "La Casa de Soria", ubicada en la Carrera de San Jerónimo, nº 5, 1º. Muy cerca de la Puerta del Sol. Acontecerá en un ambiente de cercanía y cordialidad, y hablaremos de la novela José Antonio Vázquez, monje cisterciense del Monasterio de Santa María de Huerta, la psiquiatra Maribel Rodríguez, prologista del libro, el editor de la novela, Carmelo Segura y un servidor. Al igual que en la presentación anterior, que resultó muy satisfactoria y agradable.

Os invito a que acudáis a la presentación de mi novela, donde pasaremos una velada agradable.

El libro es un ensayo novelado que se apoya en la hermenéutica junguiana, para mostrar un recorrido sobre los problemas espirituales de nuestro tiempo, con elementos del gnosticismo, la alquimia, el cristianismo primitivo, etc. La historia es sobre un grupo de monjes herejes gnósticos que muestran su evolución y enseñanzas en un monasterio, en el que viven. En dicho libro se tratan los problemas de la religión occidental, de la represión de la sexualidad y de lo femenino y de la evolución de la consciencia humana hacia un mayor sentido de la vida y una mejor comprensión de su realidad, además de otros temas sobre el ser humano de nuestro tiempo, la pareja, etc.

Aquí tenéis la reseña  que hace el monje cisterciense que presentará mi novela, José Antonio Vázquez:

http://wwwespiritualidadprogresista.blogspot.com/2011/02/la-hermandad-de-los-iniciados-una.html

ME ENTREVISTAN EN MÁS ALLÁ DE LA CIENCIA Y EN EL PROGRAMA "ESPACIO EN BLANCO" DE RNE

Tengo el placer de anunciar que, en el próximo número del mes de abril del 2011, la revista Más Allá de la Ciencia publicará la entrevista que me realizó Moisés Garrido, su redactor, con motivo de mi última novela "La Hermandad de los Iniciados". Para todos los interesados saldrá a la venta en los quioscos de toda España, durante los últimos días de este mes de Marzo.

Asimismo, me gustaría anunciar mi participación en el programa "Espacio en Blanco", de RNE, dirigido por Miguel Blanco, durante la madrugada del próximo día 19 de Marzo, a las 02:00. Es decir, tendrá lugar en la madrugada del viernes 18 al sábado 19 de Marzo, a las 02:00.

Por último, quería hacer un breve comentario, dado que en una futura entrada realizaré una crónica de la presentación de mi novela, sobre la presentación que tuvo lugar el pasado 10 de Marzo de 2011. Me resultó muy significativo (escalofriante) que se hayan concatenado, de un modo sincronístico, la presentación de mi novela, con uno de los mayores seismos de la historia, el que ha tenido lugar en Japón, y, como consecuencia de ello, la crisis nuclear que hoy vive el país, a consecuencia del tsunami que afectó sus costas, provocando graves daños en una de sus centrales nucleares. Y, para colmo, el mismo sábado estuve viendo la película Más Allá de la Vida, que recomiendo encarecidamente.

 

Todos estos acontecimientos giran en torno al mismo arquetipo. Así, cuando durante la presentación hablé de la importancia de tomar consciencia de la sombra, de entrar en contacto con los arquetipos o potencias espirituales que yacen en lo inconsciente colectivo; cuando hablé de la importancia del encuentro personal con el anima, con el Alma, y del demoledor efecto que este encuentro tenía para el ego... Parece como si, esas mismas palabras, estuvieran de algún modo relacionadas sincronísticamente con lo que estaba teniendo lugar en Japón. Quizás uno de los símbolos más elocuentes de ese encuentro con lo Inconsciente, para la consciencia diurna, sea el de un tsunami arrasando las costas, o sea, una especie de Diluvio Universal. Y, en la reciente película de Clint Eastwood, los personajes, tras haber tenido una experiencia de iniciación, o sea, de muerte y renacimiento, accedieron a la Realidad del Más allá, al Reino de las Madres, a lo Inconsciente Colectivo Psicoideo. A ese Alma de la que hablamos, el monje José Antonio Vázquez, al recapitular la huella que le había dejado la lectura de mi novela; la psiquiatra Maribel Rodríguez, al hablar de las grandes preguntas que el ser humano, llegado un determinado momento de su vida, se ha de formular, tales como ¿tiene sentido mi vida? ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo y adónde voy?; y un servidor, al hacer mención expresa al mensaje principal contenido en el cristianismo: el Amor al prójimo, como a uno mismo.

 

En las próximas semanas, tendrá lugar una nueva presentación, también en Madrid, para quienes deseen compartir un ambiente de hermandad, seguido de un pequeño ágape comunitario. Apenas sepa fecha y lugar concretos, os lo anunciaré a través de este blog.

TERREMOTOS, TSUNAMIS Y LA CRISIS NUCLEAR EN JAPÓN

Imagen extraída de http://www.boston.com/bigpicture/2011/03/massive_earthquake_hits_japan.html

Dada la gravedad de los acontecimientos sucedidos en Japón en los últimos días, he decidido publicar algunas noticias que he seleccionado, que pasaré a comentar después.

He aquí las noticias:

¿Qué podría conllevar el accidente nuclear de Japón?

El Mundo. Carlos Bravo | Sara Pizzinato * | Madrid

Actualizado sábado 12/03/2011 19:01 horas

Desde Greenpeace queremos, en primer lugar, expresar nuestras condolencias a los familiares de las víctimas del terrible terremoto que ha sufrido Japón.

Estamos profundamente preocupados por las posibles consecuencias que el terremoto y el tsunami puedan tener sobre la seguridad de las instalaciones nucleares de Japón, así como de otras industrias peligrosas como las refinerías de petróleo o fábricas de productos químicos, y sobre sus potenciales efectos sobre la salud pública y el medio ambiente.

La situación en varias centrales nucleares, en especial en la de Fukushima-1, es muy preocupante. Catorce centrales nucleares situadas en la costa noreste de Honsu, la isla principal de Japón, están cerradas, probablemente muy dañadas todas ellas, como consecuencia del terremoto de ayer, de magnitud 8,9 en la escala de Richter.

Las centrales japonesas, un país con requerimientos muy estrictos en cuanto a resistencia a riesgos sísmicos, estaban diseñadas para soportar como máximo terremotos de intensidad 7,5. La fuerza del que asoló ayer Japón es más de 10 veces superior.

Al iniciarse el terremoto, esas centrales nucleares fueron llevadas a situación de parada. Pero, y este es uno de los inconvenientes de una tecnología tan peligrosa como la nuclear, el riesgo de sufrir un accidente no acaba ahí, puesto que incluso con la central parada, el combustible nuclear sigue activo, sigue habiendo reacciones nucleares que, además de radiactividad, generan mucho calor. Aún en situación de parada, es necesario seguir refrigerando el núcleo del reactor, el combustible nuclear, durante muchas horas, para evitar un accidente nuclear.

Los sistemas de refrigeración de emergencia del núcleo del reactor funcionan con electricidad. Pero el terremoto afectó al suministro eléctrico externo de las centrales de Fukushima-1 y 2 (al menos, de estas dos), dejando a éstas sin aporte eléctrico, lo que se llama en la jerga nuclear un station black-out. En ese caso, tendrían que haber entrado en funcionamiento inmediatamente los generadores diesel de emergencia de la central. Pero estos, quizá por efecto del terremoto, no funcionaron. Entonces, empezó la cuenta atrás.

El combustible nuclear, sin ser refrigerado activamente, empezó a sobrecalentarse. El agua en el interior de la vasija del reactor empezó a evaporarse, el vapor a aumentar la presión del interior de la vasija, el combustible a quedarse al descubierto, sin agua que lo enfriase. Es el principio de un LOCA (Loss of Coolant Accident), el accidente por pérdida de refrigerante, el peor que se puede dar en una central nuclear. De esos que, según la industria nuclear, nunca pueden ocurrir.

Primeras horas críticas

Las primeras horas son críticas, si no se actúa se puede llegar a una situación de fusión del núcleo (cuando las varillas metálicas que encierran las pastillas de combustible de uranio se derriten, funden y se mezcla todo con el altamente radiactivo combustible nuclear) y entonces se liberan en gran cantidad los isótopos radiactivos que hay en el combustible.

Fukushima-1 es un reactor como el de Garoña (Burgos), con un pésimo sistema de contención. Ante la ausencia de suministro eléctrico externo queda algún sistema de mucha menor capacidad que funciona con aporte de baterías propias. Con ello, por ejemplo, tratarían de usar el agua del condensador para refrigerar el núcleo, para ganar algo de tiempo, mientras esperaban generadores diesel que iban a traer los militares norteamericanos. Pero esa maniobra tiene un efecto muy limitado y no logró revertir la situación. Las horas pasaban y el combustible nuclear se estaba quedando al descubierto, al menos parcialmente, sin agua a su alrededor: la temida fusión del núcleo.

Al aumentar la temperatura, se incrementaba la presión en el interior de la vasija. Así los responsables de la central y, se supone, las autoridades niponas, decidieron abrir las válvulas de alivio y soltar vapor radiactivo a la atmósfera exterior para rebajar la presión, con idea de evitar un desastre mayor.

De estos hechos ya no cabe duda. Hasta el Consejo de Seguridad Nuclear español (CSN) ha reconocido hoy que en la central nuclear de Fukushima-1 se forzó deliberadamente el escape a la atmósfera de gases contaminados radiactivamente procedentes del reactor. Los niveles de radiación en la zona se han elevado, según fuentes, entre 300 y 1.000 veces por encima de lo permitido. Hubo que ordenar evacuar a la población, 45.000 personas.

Evidentemente, cualquier cantidad de radiación que se libere a la atmósfera pone en riesgo la salud de las personas de la zona, la salud pública y el medio ambiente. Lo que ya está claro es que en Fukushima-1 han fallado claramente las medidas de protección física diseñadas para aislar la radiactividad del medio ambiente.

Además, una explosión en la mañana del sábado (hora española) en la central parece haber dañado seriamente la estructura de la contención secundaria y hay informaciones contradictorias sobre si alguna parte de la estructura se ha derrumbado.

Situación no controlada

La situación del reactor es crítica y aún no está controlada, a la hora de escribir estas líneas. La magnitud final del escape radiactivo dependerá, por supuesto, de que se pueda estabilizar el reactor, y se pueda refrigerar el núcleo. En estos momentos, parece ya claro que el accidente podría ser ya de la gravedad del que ocurrió en Three Mile Island (EE.UU.) en 1979, el segundo más grave en la historia de la industria nuclear, sólo después de la catástrofe de Chernobyl.

secretismo nuclear de las autoridades, nos enfrentamos a un escenario en el que podría ocurrir una liberación ingente de radiactividad del reactor Fukushima-1.

De momento, no se puede descartar que la situación pueda avanzar hacia una fusión total del núcleo de la central, como se dio en Chernobyl. Todo este proceso podría ir muy rápido o tardar varios días, dependiendo del estado del sistema de refrigeración. Las consecuencias de tal accidente sería tremendas, como ya se comprobó en el de Chernobyl.

De hecho, según parece el Gobierno japonés está ampliando la zona de evacuación hasta un diámetro de 40 kms. alrededor del complejo nuclear Fukushima Daiichi (donde está el reactor Fukushima-1 y otros 5 más), así como ha establecido una zona de exclusión de 20 km alrededor de la instalación Fukushima-Daini (con 4 reactores). Esto indica que hay una amenaza inmediata no sólo entorno al reactor Fukushima-1, sino que la situación no está del todo bajo control en los demás reactores y que podrían llegar a darse más accidentes allí también.

La incertidumbre sobre lo que está ocurriendo en las centrales nucleares de Japón impone cierta prudencia a la hora de plantearse escenarios futuros. Sin embargo, una conclusión es clara: los reactores nucleares son intrínsecamente peligrosos. La industria nuclear nos dice que accidentes como este no pueden pasar con reactores modernos, pero hoy Japón está en medio de una crisis de consecuencias potencialmente devastadoras por culpa de la energía nuclear.

Las energías limpias de verdad, las renovables, no crean problemas de seguridad nacional. Y en caso de desastres naturales no añaden un problema más a una población ya fuertemente afectada por la fuerza de la naturaleza. La nuclear no se puede incluir, como muchos pretenden, en un modelo energético limpio, seguro y sostenible.

* Carlos Bravo y Sara Pizzinato son responsables de energía de Greenpeace

CATÁSTROFE | Tras el seísmo y el tsunami

Japón se enfrenta 'a la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial'

EL MUNDO.es Agencias | Tokio

Actualizado domingo 13/03/2011 19:08 horas

*El sistema de refrigeración en la planta de Tokai sufre un fallo. Según la central, el reactor se está enfriando

*Declaran el estado de urgencia en la central de Onagawa por elevados niveles de radiactividad

*La agencia de seguridad nuclear japonesa asegura que se deben a la fuga en Fukushima

*Un tercer reactor de Fukushima Daiichi tiene problemas de refrigeración

*El primer ministro japonés confirma que la situación en Fukushima 1 es 'grave'

El primer ministro japonés, Naoto Kan, se mostró confiado en que su país podrá superar las consecuencias del desvastador terremoto y el posterior tsunami, una catástrofe que, unida a los posteriores problemas nucleares, calificó como "la mayor crisis a la que se ha enfrentado Japón desde que terminó la guerra hace 65 años, desde el final de la Segunda Guerra Mundial".

El primer ministro Naoto Kan. | AP

Tras el devastador seísmo, el país se enfrenta a la alerta nuclear en varias centrales. La última en sumarse a la alerta ha sido la central nuclear Tokai Nº2, en la prefectura de Ibaraki.

Según la agencia Kyodo, el sistema de refrigeración de la planta (situada 120 km al norte de Tokio) se detuvo. Sin embargo, poco después Japan Atomic Power anunciaba que estaban consiguiendo enfriar el reactor.

"Una bomba de agua marina, alimentada por un generador diesel, se paró a causa del tsunami. Sin embargo, otra bomba y otro sistema funcionan bien y la temperatura del reactor desciende regularmente", dijo un portavoz.

el proceso de refrigeración estaba funcionando aunque dos de los tres generadores de diesel -utilizados como recurso de emergencia para evitar el calentamiento de los reactores- estaban fuera de servicio.

En la central de Fukushima Daiichi -donde este sábado se produjo una explosión en el edificio que aloja su reactor número 1-, acaban de declararse problemas de refrigeración en un tercer reactor. Con esto, los tres reactores que estaban en funcionamiento en el momento del terremoto presentan problemas.

Asimismo, el Organismo Internacional de Energía Atómica acaba de anunciar que se ha declarado el estado de urgencia en otra central nuclear. Se trata de la central de Onawa, en la prefectura de Miyagi, donde ha sido "declarado el primer (es decir, el más bajo) estado de emergencia".

Los tres reactores de la central "están bajo control", según las autoridades japonesas. "La alerta ha sido declarada porque los niveles de radiactividad registrados sobrepasan los niveles autorizados en la zona cercana a la central", ha explicado el organismo internacional en un comunicado. "Las autoridades japonesas intentan determinar la fuente de las radiaciones".

Según dijo poco después la agencia de seguridad nuclear japonesa, la central de Onagawa no tiene problemas de refrigeración. El aumento de los niveles de radiación en sus inmediaciones, asegura, se deben a una fuga radiactiva en otra planta de la prefectura vecina, en alusión a Fukushima. Su central Nº1 está 150 km al sur de la planta de Onagawa.

Situación 'grave' en Fukushima

Naoto Kan afirmó durante su comparecencia en televisión que "la situación sigue siendo grave" en la central nuclear Fukushima 1 (Fukushima Daiichi), mientras las autoridades siguen evaluando los posibles daños causados por el seísmo y las consecuencias para la población.

"Se ha emitido radiación al aire, pero no una gran cantidad. Esto es diferente del accidente de Chernóbil, aunque estamos trabajando para impedir que se extienda la fuga", dijo Kan.

La ansiedad se ha intensificado este domingo sobre este lugar ubicado a 250 km de la gigantesca área metropolitana de Tokio, la mayor del mundo con 35 millones de habitantes.

El primer ministro también confirmó que Japón corre el riesgo de cortes de energía a gran escala, dado que la catástrofe natural ha causado el cierre de varias plantas nucleares.

"Las compañías Tokyo Electric Power (Tepco) y Tohoku Electric Power encuentra en una situación extremadamente difícil para el suministro", comentó. De hecho, el Gobierno permitirá a Tepco interrupciones en un plan de rotación, de modo que regiones enteras quedarán a oscuras. Por eso, Kan pidió a ciudadanos y empresas que reduzcan drásticamente el consumo, para ahorrar recursos.

Los 10 reactores de potencia Fukushima 1 y Fukushima 2, ubicado en la zona devastada por el terremoto, se encuentran parados. Dos días después del terremoto en el noreste de Japón, millones de personas siguen hoy sin electricidad ni agua corriente en las zonas afectadas

Asimismo, confirmó que más de 12.000 personas habían sido rescatadas en las zonas afectadas de la costa del Pacífico, donde los muertos y desaparecidos se cuentan ya por miles.

Naoto Kan pidió unidad a sus conciudadanos para afrontar las consecuencias del grave terremoto. El primer ministro dijo que la situación es "preocupante", al tiempo que mostró su gratitud y "respeto" por la calma con que la población japonesa ha hecho frente al terremoto, que con 9 grados de magnitud ha sido uno de los más graves de la historia.

"No será fácil, pero superaremos esta crisis, como hemos hecho en el pasado", aseguró el jefe del Gobierno nipón.

JAPÓN | Honsu ha registrado más de 300 temblores desde el viernes

26 terremotos dos días antes del gran seísmo

*El miércoles, Japón sufrió 4 grandes temblores y 22 de menor magnitud

*El día antes del seísmo de 8,9 hubo otros 10 temblores importantes

*Desde el viernes ha habido una treintena de temblores de magnitud superior a 6

*Además, se han producido más de 300 de temblores con una magnitud entre 4,4 y 6

ELMUNDO.es |Actualizado domingo 13/03/2011 18:05 horas

Los días previos al terremoto que ha supuesto la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial en Japón fueron agitados en el archipiélago, incluso para un país acostumbrado a los movimientos sísmicos. A lo largo del miércoles, dos días antes del terremoto de 8,9 (según el Instituto Estadounidense de Geofísica, USGS), Japón sufrió cuatro grandes temblores al este de la costa de Honshu, la principal isla nipona.

El día 9, se registró uno de magnitud 7,2 de madrugada, seguido de tres de 6,1; 6,1 y 6,1 durante la tarde y la noche, de acuerdo con los datos del USGS. Aunque Japón -situado sobre el Cinturón de Fuego del Pacífico- sufre un 20% de los terremotos que se registran en todo el mundo con una magnitud superior a 6 puntos, la cifra supera lo habitual en el país del sol naciente.

Por ejemplo, tanto en enero como en diciembre se registraron dos seísmos mensuales con tales magnitudes. Desde 1924, la media es de 1,4 temblores de este tipo por mes, de acuerdo con los datos del Comité de Investigación de Terremotos japonés.

A lo largo de aquel miércoles se registraron además otros 22 movimientos sísmicos con una magnitud superior a 4,5 (13 de ellos, superiores a 5). El jueves, hubo otros 10 temblores importantes (cinco de ellos, superiores a la magnitud 5).

A modo de comparación: el pasado enero, hubo 162 temblores superiores a 4 en todo el mes, pero sólo 12 con una magnitud superior a cinco. La media de los últimos años es de 73 y nueve, respectivamente.

Grandes réplicas

La tierra no ha dejado de temblar tras el gran seísmo del viernes, que la agencia meteorológica japonesa (cuyos propios instrumentos de medida habían clasificado como de magnitud 8,8 en un primer momento) ha considerado este domingo de magnitud 9,0. Las réplicas, de una magnitud de 2 a casi 7, han sido incesantes desde el viernes.

De acuerdo con los datos del USGS, tras el devastador seísmo se ha registrado una treintena de temblores de magnitud superior a 6: 20 el viernes (uno de ellos, de 7,1), ocho el sábado y tres este domingo. Además, se han producido más de 300 de temblores con una magnitud entre 4,4 y 6: 115 el viernes, 127 el sábado y 71 este domingo.

"Existe un riesgo del 70% de que se produzca una réplica de magnitud 7 o superior" en los tres próximos días, declaró el director de previsión sísmica de la agencia nipona, Takashi Yokota, según AFP. Una cifra demasiado alta incluso para los nipones, acostumbrados a sentir un temblor cada cinco minutos y 2.000 cada año.

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Lo primero que deseo hacer es expresar mis más sinceras condolencias a las familias de las personas que han fallecido tras las catástrofes naturales acontecidas en Japón. También deseo expresar mi apoyo a los damnificados. 

Hace unas semanas, tuve una conversación con un amigo acerca de las centrales nucleares. Mi amigo, un defensor de la energía nuclear, decía entonces que él estaba a favor de que, en España, se hicieran plantas nucleares para producir gran cantidad de energía y, de ese modo, poder ser independientes energéticamente de Europa. Mi amigo aludía, no sin cierta razón, a que en España se tiene una doble moral, porque, por un lado, rechazan las centrales nucleares, pero, por otro lado, importamos energía, procedente de centrales nucleares francesas. Y, además, afirmaba rotundamente que las Centrales Nucleares modernas son muy seguras y que, un desastre como el de Chérnobil, era prácticamente imposible que se repitiera. Resulta interesante lo que decía mi amigo, porque él es un portavoz de una parte de la población, cada vez más numerosa, a favor de la energía nuclear en España. Y, la respuesta a mi amigo, fue la misma que voy a escribir aquí. 

Coincido en buena medida con lo que expresan los portavoces de Greenpeace, aunque por motivos ligeramente diferentes. Uno de los grandes problemas, cuando se habla de la energía nuclear, y de las centrales nucleares, es el de la poca consciencia global que se dispone. La mayor parte de la población española, lamentablemente, tiene un nivel de consciencia ego-céntrico, localista, antropo-céntrico, es decir, que no ve más allá de su ombligo. Además, pocos son los que están realmente informados de la gran cantidad de desastres ecológicos, de los que la actividad humana es responsable en gran medida. Y, algunos de los que sí están informados, aluden a que, como la aportación humana es una, entre otras no antrópicas, pues las opiniones de los ecologistas (que identifican, erróneamente, con los ambientólogos)  son alarmistas. Y lo dicen, pese a que los informes científicos, que desde la década de los setenta y ochenta del pasado siglo XX, vienen anunciando los gravísimos desequilibrios que padece la Tierra, como consecuencia directa de la actividad antrópica. 

Pues bien, con los terremotos acontecidos en Japón en los últimos días, la tan manida opinión sobre la seguridad de las Centrales Nucleares, se ha venido al traste. Pese a los sesudos protocolos de seguridad de las Centrales Nucleares, existen dos variables que le son imposibles de prever: Las catástrofes naturales y los conflictos humanos. Lo sucedido en Japón es un ejemplo de la primera variable. Sin embargo, la segunda variable es, si cabe, aún peor. ¿Quién nos asegura, a día de hoy, que no se puede producir un conflicto bélico que afecte directamente a una central nuclear? ¿Quién nos asegura que, pese a todas las medidas de seguridad habidas y por haber, no se pueden producir una concatenación de "errores" que den lugar, finalmente, a un accidente nuclear? 

En fin, parece que, hasta que no se producen acontecimientos tan graves como el de Japón, que golpeen duro a las consciencias de los países occidentalizados, no se es consciente de las repercusiones que tienen las actuaciones humanas. Este acontecimiento nos hace recordar, por ejemplo, al sucedido el 11 de Septiembre en Nueva York, o el 11 de Marzo en Madrid. Son estas manifestaciones, de conflictos mucho más profundos, los que hacen reflexionar (a algunos) acerca de la imposibilidad de seguir en la dirección de explotar los recursos naturales, al ritmo en que se continúa haciendo. Por lo tanto, los recursos naturales tienen unos límites, de modo que, no se trata de generar más y más energía, a costa de destruir el medio ambiente en el que habitamos (la Tierra), sino de pensar en disminuir, progresivamente, el abusivo consumo energético de los países occidentales. 

Movámonos ahora de lo literal, a lo simbólico, de lo somero, a lo profundo. ¿Qué significan todos estos desastres ecológicos y humanos? En mi opinión, son la muestra palpable del desmoronamiento de los valores sobre los que descansan todas los países occidentalizados. Japón es, desde luego, el representante oriental más conspicuo de un modelo occidental que se ha vuelto obsoleto. Junto a los levantamientos sucedidos en varios países islámicos de oriente medio, como Egipto, Irán, Marruecos o Libia, los terremotos, los tsunamis y los accidentes nucleares de Japón son manifestaciones palmarias de la irrupción y la emergencia, en el ámbito de lo concreto, de lo inconsciente colectivo en el ámbito de la consciencia. 

Durante la presentación de mi última novela, que tuvo lugar en Madrid el pasado día 10 de Marzo (haré una crónica de lo acontecido, más adelante), surgió, precisamente, una cuestión que se dirigía al núcleo del problema que aquí estamos tratando. Y, esa cuestión es la falta de contacto con las potencias espirituales o arquetipos que yacen en lo Inconsciente Colectivo de los seres humanos. Así, cuando me referí en la presentación a la importancia de tomar consciencia de la sombra del cristianismo, para poder colaborar con los cambios hacia un nuevo paradigma o era (aion), me refería, precisamente, a estas noticias que hoy estamos comentando. Y, cuando hablé de la importancia de entrar en contacto con nuestra Alma, lo que supone un auténtico Misterio, para, de ese modo, dar expresión creativa a las potencias espirituales que dormitan en nuestro interior, me referí, justamente, a lo decisivo de este encuentro para el destino, tanto del individuo, cuanto del colectivo. Puesto que, aquello que no se vive internamente, y no se expresa creativamente, acaba manifestándose destructivamente en la vida del individuo, y del colectivo.  

ENTREVISTADO EN "ODISEA DEL ALMA", POR RAÚL ORTEGA

Como ya he informado, en el mes de febrero se ha publicado mi último libro, La Hermandad de los Iniciados, por Entrelíneas Editores, del que hay una segunda edición publicada por LibrosMundi, y que se puede conseguir en formato digital (y en papel), en el siguiente enlace: La hermandad de los iniciados (librosmundi, 2011).  Sobre su contenido, puede leerse una primera reseña en soria y mas. Una segunda reseña, realizada por Ángel Almazán de Gracia tras su lectura, también publicada en soria y mas, y mencionada en Jung y el Mundo Imaginal. En la web junguiana de Raúl Ortega, Odisea del alma, puede consultarse una tercera reseña a esta obra. Moisés Garrido Vázquez, articulista, ensayista, escritor y redactor de la revista Más Allá de la Ciencia, tuvo a bien publicar una reseña en su blog La Sombra de Chárvaka.  También, en el blog de Periodismo y Misterio, se hace mención expresa a la novela, en la crónica que su autora, estudiante de periodismo y apasionada por los enimas de la historia, Lourdes Gómez, realizó sobre la VII Semana del  Misterio de Sevilla. Raquel Torrent, psicóloga y terapeuta integral, escribió, de igual modo, una reseña a la novela en su blog vida integral. El monje cisterciense del Monasterio de Santa María de Huerta, José Antonio Vázquez  Mosquera, escribió, también, una reseña en su blog Espiritualidad Caminate, como, de igual modo, lo hicieron los webmaster del FDM, en su página web  FOROS DEL MISTERIO. Maribel Rodríguez, psiquiatra, terapeuta y profesora en la Universidad CEU-San Pablo, realizó en su blog Ser Conscientes una reseña, donde se puede leer, igualmente, un fragmento del prólogo, que es de su autoría. El autor de Teoloblog, también tuvo a bien realizar una reseña a la novela, tras haberla devorado en tan sólo dos días.  Asimismo, finalizada ya la pretérita presentación de  mi novela histórica, en la susodicha VII Semana del Misterio de Sevilla, y aprovechando mi estancia en Sevilla, el terapeuta de orientación junguiana y webmaster de Odisea del alma, Raúl Ortega, me entrevistó, preguntándome sobre algunos de los mensajes más conspicuos que en esta obra quería transmitir al lector. He aquí la entrevista íntegra, que también puede consultarse en el blog de Raúl, pinchando aquí.

Raúl. José Antonio, ¿por qué ese título para tu novela: “La Hermandad de los Iniciados”?

José Antonio. El título obedece a la idea principal que trato de expresar en la novela. Dado que en ella narro la historia de una comunidad cristiana de doce novicios, guiados por un Maestro muy ligado al pensamiento gnóstico, con ello aludo a la idea de que, la verdadera iglesia está conformada por todos los que, de alguna manera, han tenido un encuentro con su propia alma. De modo que, la iglesia está integrada, no por una institución física, sino por una vivencia espiritual compartida, por un camino de búsqueda espiritual que conduce al conocimiento de la chispa divina que el ser humano alberga en su interior.

De todos modos, Raúl, hay una anécdota muy interesante sobre el título de esta novela. Yo había terminado de escribirla a finales del año 2009. En aquel entonces, la había titulado Abraxas. Medio año después, me replanteé el título y la intitulé En busca del Cristo Interior. Sin embargo, no estaba muy conforme con ese título y, de nuevo, lo cambié por El Cristo Interior. Pensando que ese título era el adecuado, dejé el manuscrito dentro de una carpeta sobre la mesa de mi escritorio y envié un ejemplar a varias editoriales. Tras varias semanas sin obtener respuesta, una mañana entro en mi despacho y veo que la carpeta donde tenía el manuscrito se había abierto y que la hoja de la portada estaba justo dentro del canasto de la basura. Interpreté ese suceso como una señal de que ese título no era el adecuado para la novela. Por lo que, inmediatamente, me puse a pensar un nuevo título, que es el que ahora tiene. El mismo día en que cambié el título de la novela, el proceso de edición se puso en marcha.

R. Entonces, podríamos decir que el concepto de hermandad, de comunidad, se desveló a posteriori como uno de los contenidos principales de tu obra. Como si la novela, con vida propia, hubiese decidido ella su título, subrayando, primero para el mismo autor, y luego para sus lectores, la especial relevancia y actualidad de una de las ideas (la de fraternidad) sobre las que está construida la obra. ¿Estás de acuerdo?

J.A. Totalmente de acuerdo, Raúl. La novela, en su totalidad, adquirió vida propia casi desde el principio. De hecho, al escribir determinados capítulos, de algún modo asombroso, me sucedían cosas que se relacionaban con lo que estaba expresando. Así, por ejemplo, mientras investigaba acerca del gnosticismo, llegaron a mi correo electrónico los títulos de varios libros, publicados en ese momento, que contenían el mensaje que buscaba. De igual modo, me sucedió que, cuando describía a algún personaje femenino, en mi novela, de pronto conocía a una persona que encarnaba, precisamente, al personaje del que estaba escribiendo. Y, como esas coincidencias, se produjeron cientos durante la elaboración de la novela. Pero, lo que más me sorprendió, fue la “insistencia” en que el título de la novela fuese precisamente La hermandad de los iniciados, y no otro. Tras reflexionar sobre el asunto, me percaté de que, en efecto, la idea de la fraternidad era esencial, no sólo para mí, sino, también, como mensaje para los lectores. La filiación de los hermanos que componen la novela no proviene de la carne, sino del Espíritu. Todos los integrantes de la comunidad de monjes tienen una unión aún más fuerte que la que pueda existir entre miembros de una misma familia carnal. Lo que les une es la sangre de Cristo, contenida en la crátera o el santo Grial, es decir, la simiente que el Espíritu ha dejado en el útero femenino de su alma. Esto tiene enormes repercusiones para la época en que vivimos, donde la falta de experiencia espiritual verdadera se traduce en una cerrazón por buena parte de los constituyentes de las diferentes religiones monoteístas, para no hablar de los racionalistas o de algunos ateos. Por eso, la novela apunta y se recrea en esa idea de retornar a la fuente y, desde allí, comprobar, a través de la experiencia, que, bajo disfraces ligeramente diferentes, en todas las religiones encontramos los mismos principios universales o arquetipos. Por lo que, en el fondo, todos somos hijos de un mismo Dios, aunque éste reciba diferentes nombres.

R. En tu novela vas dejando rastros simbólicos que parecen contener un significado oculto. En relación a esto, ¿qué nos podrías desvelar sobre su desarrollo en nueve capítulos?

J.A. Así es, Raúl, la novela está plagada de símbolos que aluden, no sólo a su sentido profundo, sino, también, al significado que tiene su contenido en el contexto de la época en que vivimos. El nueve es un número recurrente en la novela. Está relacionado con la triple triplicidad, simbolizando las tres realidades o dimensiones del ser humano: la sensorial, la psíquica y la espiritual. Quizás el arquetipo que mejor simboliza lo que quiero expresar al utilizarlo sea la imagen de la carta del Tarot número 9, llamada “El Ermitaño”. Este arquetipo simboliza la iluminación, la gnosis, es decir, el conocimiento revelado, de la chispa divina que habita en el interior del ser humano. En cierto modo, el número de capítulos es una señal que advierte al lector acerca del contenido de la novela, donde sus personajes están meditando, reflexionando e interpretando sus procesos de transformación psíquicos, los cuales se manifiestan en forma de visiones estáticas, sueños, etc. Esto confiere a la novela un formato muy parecido al de un evangelio gnóstico. Asimismo, como se desprende del uso que hago del número 9, más allá de la realidad psíquica, está el espíritu divino, por lo que las imágenes que los personajes de la novela vivencian remiten, en último caso, a unos principios espirituales universales.

R. Ahora podemos decir que el tema principal de la novela es la comunidad iniciática aglutinada, concretamente, en torno a la gnosis. De esto se ha hablado en muchos medios y se han escrito multitud de libros. Pero, ¿qué es realmente la gnosis?

J.A. Efectivamente, el tema principal de la novela es la gnosis. De hecho, el Maestro de la comunidad es un anciano sabio muy vinculado a la corriente gnóstica cristiana. La palabra gnosis significa “conocimiento”. Pero el conocimiento al que hace alusión no se refiere a ninguna teoría del conocimiento o epistemología. No es, por tanto, un conocimiento científico, no se adquiere por el esfuerzo de la voluntad consciente, ni por el estudio de multitud de materias. La gnosis es, por el contrario, un conocimiento revelado por Dios, gracias al cual se tiene acceso a la Realidad que se encuentra allende el mundo de los sentidos. Sin embargo, tras una primera iniciación en ese ámbito de los principios trascendentes o universales, ese conocimiento adquirido ha de hacerse efectivo, mediante el uso de unas prácticas y de una enseñanza correcta de lo aprendido. Como se desprende de lo dicho, el conocimiento de los gnósticos tiene muy poco que ver con el ego y su voluntad. De hecho, en numerosas ocasiones, contrariando los deseos de la consciencia egoica, ese conocimiento conduce a los personajes de la novela a realizar la senda de su más elevada autorrealización, esto es, la individuación, siendo así dueños de la parcela de libertad a la que tienen acceso.

R. El personaje principal de La Hermandad de los iniciados es un antiguo reo, al que aceptan como miembro, en una comunidad cristiana que vive en un antiguo monasterio, ¿por qué has elegido la figura de un ex convicto?

J.A. Esa es una buena pregunta. Quise que el protagonista fuese un antiguo presidiario que, si te das cuenta, además es el discípulo número trece, si contamos al maestro, en alusión al apóstol más vilipendiado por la tradición cristiana: Judas Iscariote. No obstante, a pesar de la imagen funesta que los cristianos tienen del apóstol Judas, si atendemos a lo que nos cuenta el Evangelio gnóstico de Judas, éste apóstol pertenece al círculo íntimo de Jesús, junto a Tomás y a María Magdalena, siendo, de hecho, el discípulo predilecto de Jesús. Tan es así, que, de los Doce, es al único discípulo al que revela los misterios del Reino. Además, Jesús le anuncia a Judas que, precisamente porque es su preferido, compartirá con él la carga de convertirse en un chivo expiatorio para la humanidad. Sin embargo, no se llama Judas el personaje principal de mi novela, sino Juan, porque éste, según la tradición, es un miembro destacado del círculo íntimo de Jesús, el más joven de sus discípulos. Por lo tanto, en un mismo personaje hallamos una alusión a los dos discípulos predilectos del Maestro: Judas, para los gnósticos cainitas, y Juan, para los cristianos católicos.

R. Juan, Judas, la cárcel, el delito… Todo esto forma parte de la elaboración que haces en la novela del tema de la sombra. Hablemos ahora del anima. En tu novela hay una revalorización del principio femenino dentro del mito cristiano, elevando la figura de María Magdalena a un estatus privilegiado. Cuéntanos sobre tu visión de esto, que es algo que entiendo tiene bastante que ver con nuestra época…

J.A. Por supuesto, Raúl, que tiene mucho que ver con nuestra época. Especialmente, con dos manifestaciones de un mismo motivo principal: la crisis ecológica y la crisis de valores espirituales. Estas dos crisis fundamentales, que están en la base de todas las demás, incluida la financiera y la económica, tienen sus raíces en la denigración que el arquetipo de lo femenino ha sufrido a lo largo de la historia del cristianismo. Sin embargo, podemos rastrear esta actitud patriarcal y misógina en la cultura helena y de ahí, con la expansión del cristianismo, tras el matrimonio de conveniencia entre éste y el imperio romano, se fue extendiendo a todos los pueblos que hoy conforman lo que llamamos la civilización occidental. Por ese motivo, en la novela trato de revalorizar la imagen de lo divino femenino, como complemento imprescindible de la divinidad. Y el mensaje principal que se descubre tras la lectura de mi novela es que, en esa revalorización de lo femenino, deben equilibrarse la materia y el espíritu, es decir, el cuerpo y sus instintos, así como el medio ambiente natural (la Tierra y sus sistemas ecológicos), de un lado, y el Espíritu, de otro lado.

Os recuerdo que el próximo día 10 de Marzo del 2011, a las 19:30 horas, tendrá lugar la presentación de la novela en Madrid. El lugar será el restaurante "La Parrocha", ubicado en el Paseo del 15 de Mayo número 6, cerca de la boca de metro de Marqués de Vadillo, a pocos metros de la Ermita de San Isidro. Acontecerá en un ambiente de cercanía y cordialidad, y hablaremos de la novela José Antonio Vázquez, monje cisterciense del Monasterio de Santa María de Huerta, la psiquiatra Maribel Rodríguez, prologista del libro, el editor de la novela, Carmelo Segura y un servidor. Para más información, pincha aquí.

PRESENTACIÓN DE MI NOVELA, LA HERMANDAD DE LOS INICIADOS, EN MADRID

Mi nueva novela La Hermandad de los Iniciados será presentada en Madrid, el próximo día 10 de Marzo del 2011, a las 19:30 horas.  

El lugar de la presentación será el restaurante "La Parrocha", ubicado en el Paseo del 15 de Mayo número 6, cerca de la boca de metro de Marqués de Vadillo, a pocos metros de la Ermita de San Isidro. Acontecerá en un ambiente de cercanía y cordialidad, y hablaremos de la novela José Antonio Vázquez, monje cisterciense del Monasterio de Santa María de Huerta, la psiquiatra Maribel Rodríguez, prologista del libro, el editor de la novela, Carmelo Segura y un servidor.

El libro es un ensayo novelado que se apoya en la hermenéutica junguiana, para mostrar un recorrido sobre los problemas espirituales de nuestro tiempo, con elementos del gnosticismo, la alquimia, el cristianismo primitivo, etc. La historia es sobre un grupo de monjes herejes gnósticos que muestran su evolución y enseñanzas en un monasterio, en el que viven. En dicho libro se tratan los problemas de la religión occidental, de la represión de la sexualidad y de lo femenino y de la evolución de la consciencia humana hacia un mayor sentido de la vida y una mejor comprensión de su realidad, además de otros temas sobre el ser humano de nuestro tiempo, la pareja, etc.

Os invito a que acudáis el próximo 10 de Marzo a las 19:30 horas, a la presentación de mi novela, donde pasaremos una velada agradable.Una vez terminada la presentación habrá una meriendilla.

Aquí tenéis la reseña  que hace el monje cisterciense que presentará mi novela, José Antonio Vázquez:

http://wwwespiritualidadprogresista.blogspot.com/2011/02/la-hermandad-de-los-iniciados-una.html

Raúl Ortega, terapeuta de orientación junguiana, en el blog de su página web odisea del alma, ha publicado una entrevista que me hizo, aprovechando la oportunidad que tuvimos durante la presentación de la novela en Sevilla. La podéis ver pinchando aquí. Podéis ver la crónica de lo que nos deparó esta presentación pinchando aquí.